jueves, 28 de febrero de 2013
Ofertas culturales en Talavera-Marzo 2013.
Aprovechando nuestro nuevo formato de blog el cual se divide en:
- Vídeos.
- Ofertas culturales de Talavera de la Reina.
- Análisis de los textos de clases.
- Otras curiosidades.
Hoy os traemos las ofertas culturales de Talavera de la Reina para el mes de Marzo.
Exposición del Neolítico, disponible todo el mes en el parque de la Alameda.
Exposición de semana santa.El patrimonio de las cofradías.Disponible hasta el 9 de Marzo en el centro cultural Rafael Morales.
Exposición de artes plásticas: Parole e Colori- Miguel Ángel Curiel y Nino Cannistraci, disponible hasta el día 6 de Abril en el centro cultural Rafael Morales.
viernes, 22 de febrero de 2013
Video Acción poetica- Arte en la calle
Hoy os traemos este vídeo sobre acción poética la cual surge en 1996, cuando Armando Alanis se propone sacar los poemas de los libros para transmitírselo a todo aquel que pasara por las calles de Monterrey y así animarlo a la lectura.
Este movimiento se considera arte urbano y muchos estudiantes fotografían las paredes donde se exhiben las frases de los poemas, antes de pintar en el muro se pide el consentimiento a los dueños de este, últimamente este movimiento se ha extendido a mas ciudades.
Nosotros creemos que con este movimiento si se puede animar a la lectura a la vez que con esas frases embellecen la ciudad y hacen que los ciudadanos sean participe de esta.
domingo, 17 de febrero de 2013
Ciudades educadoras.
La Asociación Internacional de Ciudades Educadoras es un movimiento que inició en 1990 con motivo del I congreso Internacional de Ciudades Educadoras, celebrado en Barcelona, cuando un grupo de ciudades representadas por sus gobiernos locales planteó el objetivo común de trabajar conjuntamente en proyectos y actividades para mejorar la calidad de vida de los habitantes, a partir de su implicación activa en el uso y la evolución de la propia ciudad y de acuerdo con la carta aprobada de Ciudades Educadoras.
Las ciudades miembros de la asociación deben cumplir y promover el cumplimiento de los principios de la Carta de Ciudades Educadoras así como impulsar colaboraciones y acciones concretas entre las ciudades, participar y cooperar activamente en proyectos e intercambios de experiencias con grupos e instituciones con intereses comunes.
Algunas de las ciudades con las que contamos en nuestra comunidad autónoma son:
- Albacete
- Puertollano.
- Tarancon.
-Toledo.
- Tomelloso.
- Torrijos.
- Villarobledo.
Las ciudades miembros de la asociación deben cumplir y promover el cumplimiento de los principios de la Carta de Ciudades Educadoras así como impulsar colaboraciones y acciones concretas entre las ciudades, participar y cooperar activamente en proyectos e intercambios de experiencias con grupos e instituciones con intereses comunes.
Algunas de las ciudades con las que contamos en nuestra comunidad autónoma son:
- Albacete
- Puertollano.
- Tarancon.
-Toledo.
- Tomelloso.
- Torrijos.
- Villarobledo.
domingo, 13 de enero de 2013
DEFINICIÓN DE ASC Y PRÁCTICA DEL VIDEO DE MORILLE
Definición de ASC
La animación sociocultural se caracteriza por ser un conjunto de acciones llevadas a cabo por individuos y/o grupos de individuos, independientemente de su condición social, con el fin de formar personas autónomas con respeto hacia la diversidad cultural para conseguir una emancipación colectiva y un cambio social y cultural positivo. Esto se daría como una especie de cadena en la cual los individuos se desarrollan a la vez que contribuyen al desarrollo de la comunidad y viceversa.
Práctica del vídeo de Morille
En el vídeo vemos que son los mismos vecinos del pueblo los que realizan todas las actividades del Festival del Pan, pero eso sí, invitando todo forastero a participar si así lo desea. Se puede observar que participa gente de todas las edades (niños, adultos y ancianos).
Todas estas actividades se realizan donde los pueblerinos viven su día a día y con objetos de su vida cotidiana que en muchos casos les dan un nuevo uso, por lo que mantienen su cultura tradicional y a la vez les dan nuevos usos originales a dichos objetos.
Se impulsa la creatividad de las personas invitándolas a hacer poesías y aportaciones para una canción de verano, pintar peces en piedras que simbolizan que quieren que el arroyo lleve peces, hacer música con un telar...
Por todo lo dicho anteriormente, podemos decir que pertenece a un modelo de Democracia Cultural.
Actividades realizadas por Carlos García Pinilla.
miércoles, 9 de enero de 2013
Vídeo del festival de Morille.
Bajo mi
punto de vista este vídeo está más relacionado con el modelo de democracia, ya
que los destinatarios son participante/actor, así participación-actividad y
productor-actor, por ejemplo en el vídeo los propios productores del festival PAM participan y también los participantes
proponen actividades y participan de ellas. De la misma manera se apoya en la
movilización cultural y en una
estrategia de participación de la gente en la producción y el disfrute
de los bienes culturales, así en el vídeo se aprecia como los promotores del
festival promueven las actividades queriendo que toda la gente participe y sin
tampoco dejar de lado los bienes culturales de los que poseen como la
naturaleza, sabanas con la que hacen una bandera… .
Las
actividades se realizan fundamentalmente lo más cerca posible de donde vive la
gente. En este caso el festival se realiza en el medio rural, en concreto en el
pueblo de Morille , donde es más fácil la cercanía de sus habitantes.
Supone
el partir de la gente, de la participación cultural, de la transformación
cultural. Por eso la gente también aporta ideas como por ejemplo los niños del
pueblo pintan peces en las piedras y las tiran en el fondo del río del pueblo
por que no hay peces, participan ya de la cultura que existe, no se olvidan de elementos
tradicionales y también los transforman, como por ejemplo una tejedora la utilizan
como instrumento musical.
Práctica realizada por María Isabel Martín Alvarado.
-Definición de ciudades educadoras.
Una
ciudad educadora es ante todo un derecho que se entiende como tal
ya que cada ciudadano tiene derecho a la educación. Estas ciudades combinan la
educación formal y la educación no formal y tienen como principio proporcionar
la igualdad entre las personas teniendo en cuenta la diversidad, lo que
conlleva a que estas ciudades promuevan la armonía entre la identidad y la
diversidad para conseguir que todas las comunidades convivan en el mismo
territorio teniendo en cuenta también las tradiciones económicas y sociales de
cada una de ellas.
-Cinco principios que estén más relacionados
con la ASC.
Principio
2. La
ciudad promoverá la educación en la diversidad, para la comprensión, la cooperación solidaria internacional y la paz
en el mundo. Una educación que combata cualquier
forma de discriminación. Favorecerá la libertad de expresión, la diversidad cultural
y el diálogo en condiciones de igualdad. Acogerá tanto las iniciativas de vanguardia
como las de cultura popular, independientemente de su origen. Contribuirá a
corregir las desigualdades que surjan en la promoción cultural producidas por criterios
exclusivamente mercantiles.
Principio 9. La ciudad educadora fomentará la
participación ciudadana desde una perspectiva crítica y corresponsable. Para
ello, el gobierno local facilitará la información necesaria y promoverá, desde la transversalidad,
orientaciones y actividades de formación en valores éticos y cívicos. Estimulará,
al mismo tiempo, la participación ciudadana en el proyecto colectivo a partir
de las instituciones y organizaciones civiles y sociales, tomando en consideración
las iniciativas privadas y otras formas de participación espontánea.
Principio 20. La ciudad educadora deberá ofrecer a todos
sus habitantes, como objetivo crecientemente necesario para la comunidad,
formación en valores y prácticas de
ciudadanía democrática: el respeto, la tolerancia, la participación, la
responsabilidad y el interés por lo
público, por sus programas, sus bienes y sus servicios.
Principio 18. La ciudad estimulará el asociacionismo como
forma de participación y corresponsabilidad cívica, a fin de canalizar
actuaciones al servicio de la comunidad y obtener y difundir información,
materiales e ideas para el desarrollo social, moral y cultural de las personas.
A su vez, contribuirá en la formación para la participación en los procesos de
toma de decisiones, de planificación y de gestión que la vida asociativa
conlleva.
Principio 19. El municipio deberá garantizar información
suficiente y comprensible e incentivar a sus habitantes a informarse.
Considerando el valor que supone seleccionar, comprender y tratar el gran
caudal de información actualmente disponible, la ciudad educadora facilitará
recursos que estén al alcance de todos. El municipio identificará los colectivos
que precisen de una atención singularizada,
y pondrá a su disposición puntos especializados de información,
orientación y acompañamiento. A su vez, establecerá programas formativos en
tecnologías de la información y las comunicaciones para todas las edades y
grupos sociales con la finalidad de
combatir nuevas formas de exclusión.
- Buscar un proyecto de Ciudades Educadoras, adjuntarlo a los documentos y explicar qué funciones del animador/a sociocultural se relacionan con
el mismo. Si no aparecen claramente en el documento, explicad las que
consideréis pueden introducirse.
A
partir de este enlace http://www.intersindical.org/stepv/peirp/alb/index.htm , haciendo click en ¨El
proyecto¨ podemos acceder a el proyecto.
En el
punto 9.3 se pueden encontrar las propuestas de las posibles actividades
educativas que llevará a cabo el personal, en este caso el animador
sociocultural junto con otros.
Práctica realizada por María Isabel Martín Alvarado
lunes, 10 de diciembre de 2012
Practica individual.
El documental creo que esta relacionado con el modelo de democracia, en el vídeo se pueden observar unas series de características relacionadas con este modelo como son:
-Promueven la participación del pueblo, es decir el publico tiene un papel de publico-actor como se puede ver cuando una mujer del pueblo canta mientras una de las artistas recita un poema.
-Utilizan objetos de su vida cotidiana para crear arte como se puede ver cuando usan el telar para hacer música o cuando las mujeres del pueblo usan trapos para crear una bandera.
-Utilizan como escenario los lugares donde realizan sus actividades diarias es decir donde se da su vida social.
-Es una practica social, construida en el dialogo y la convivencia social en la que los ciudadanos participan como protagonistas sustantivos de la creación-acción cultural,lo que permite interpretarla como mas próxima a cada entorno y a su sentido popular.
De esta ultima característica se pueden observar varios ejemplos como:
-La convivencia de los artistas con el pueblo.
-Los habitantes han hecho del acontecimiento su segunda fiesta mas importante.
Practica realizada por: Jesús García Sánchez.
-Promueven la participación del pueblo, es decir el publico tiene un papel de publico-actor como se puede ver cuando una mujer del pueblo canta mientras una de las artistas recita un poema.
-Utilizan objetos de su vida cotidiana para crear arte como se puede ver cuando usan el telar para hacer música o cuando las mujeres del pueblo usan trapos para crear una bandera.
-Utilizan como escenario los lugares donde realizan sus actividades diarias es decir donde se da su vida social.
-Es una practica social, construida en el dialogo y la convivencia social en la que los ciudadanos participan como protagonistas sustantivos de la creación-acción cultural,lo que permite interpretarla como mas próxima a cada entorno y a su sentido popular.
De esta ultima característica se pueden observar varios ejemplos como:
-La convivencia de los artistas con el pueblo.
-Los habitantes han hecho del acontecimiento su segunda fiesta mas importante.
Practica realizada por: Jesús García Sánchez.
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